Men i dette tempelet er det motsatte sant: de lave takene I Den Nordlige Kirken skaper en negativ følelse, som om en person befant seg i rommet til en romslig, men likevel krypt. Et ekte tempelrom skaper utelukkende positive følelser: glede og frigjøring, følelsen av et hellig sted der båndene til en fillete sekulær verden er blitt beseiret, og dessverre tilbyr sine fristelser.
Men under buene i dette tempelet svinger ånden av en viss begrensning, enslaving en person. En troende kan ha en vag følelse av at han ikke kom til kirken, men til kasematten, til de nye underjordiske katakombene opplyst gjennom en sprekk i taket. I denne kirken presser taket på sognebarnet, i stedet for å beundre ham.
De negative følelsene forverres av nakne, grå betongvegger, der fargerike veggmalerier og tradisjonelle ikoner ikke er synlige. En besøkende til Et Vakkert landsted bør ikke glemme at i Det Kristne psykiske Økumet er et ikon ikke bare et fargebilde som skildrer denne eller den hellige, men et vindu inn i den åndelige verden, inn i et transcendent godt rom som ikke overholder loven om årsak og virkning. Derfor, gjennom ikonet, vender en person seg ikke bare til den spesifikke helgenen som er avbildet på den, men Også Til Kristus selv.
Fraværet av ikoner er fraværet av vinduer Mot Himmelen, det er fraværet av himmelske åpninger som nåde siver inn i menneskers sjeler. Derfor-en slags mental tetthet, veldig karakteristisk For Protestantismen.
Det er ikke tilfeldig At Hinduistiske, Ortodokse og Katolske bygninger er dekorert med stukkatur eller malerier. Det er ikke tilfeldig at hoveddetaljene i Det Katolske eller Ortodokse interiøret er veggene prikket med ansiktene Til Kristne helgener. Disse mange hellige bildene understreker hovedideen til Den Kristne religionen: kirken er ikke en bygning, ikke et tempel og ikke noe hellig rom.
Kirken er mennesker som gjorde opprør mot Djevelen, de som tok Jesus nær hjertet og innså menneskehetens situasjon, og levde ut de siste stille tiårene eller århundrene (den eksakte datoen er ukjent for noen) før Antikrists knusende ankomst.
, utseendet til denne bygningen av en sensitiv religiøs person er mer sannsynlig å sjokkere enn glede. Et lite kryss på toppen er vanskelig å se om visjonen ikke er for skarp. Derfor vil en blind person ha et spørsmål: hva annet er Dette, ligner Admiralitetet?
Generelt sett er tempelet ikke bygget for å dekorere landskapet eller skape et annet landemerke, kirken er bygget for å redde en bestemt person – for å frigjøre ham fra båndene til grådighet, begjær og sinne. Og det har ingen annen hensikt. Men det avhenger allerede ikke av bygningen der kulten utføres, men på den spesifikke pastoren. Det er selvfølgelig bra hvis en vakker kirke også skaper prakt for et bestemt område.
Eero Saarinen ønsket å imponere den eksterne observatøren med sin struktur, og han lyktes: i 2000 ble kirken anerkjent Som Et Nasjonalt Historisk Monument. Men om det har blitt et hellig sted, en magnet for engler, er det bare Den Allmektige som vet.
En fantastisk, talentfull arkitekt var en god kunstner og innovatør, men han forsto religion veldig vagt. Og dette er ikke rart: Eero tilbrakte hele livet blant de rike, mennesker med et pervertert verdensbilde, som Kristus snakket ekstremt lite flatterende om: «det er lettere for en kamel å passere gjennom et nåløye enn for en rik mann å komme Inn I Himmelriket».
Måtte Gud gi Denne gode mannen Himmelriket og tilgivelse for alle synder.
Hva er de viktigste kjennetegnene på modernisme i kirkebygningen til Columbus Nord Kristne Kirke?
Hva er noen av de karakteristiske trekkene ved modernismen som kan sees i Columbus Nord Kristne Kirke?